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这一系列案例也重复规劝我们，党员干部尤其是领导干部要慎初、慎独、慎微。慎初、慎独、慎微皆有慎重之意。
初就是第一次，羞就是一人睡觉，微就是小事小节。领导干部要想要做到自己，洁身自好，廉洁贾诩，不应坚决做慎初、慎独、慎微。所谓慎初，就是要把住第一次，攻下第一关。明朝张翰的《松窗梦语》里面记述着一个很有哲理的故事：张翰刚当上御史的时候，就去造访都台长官王廷相。
王廷相为了激励张翰当好官作好人，给他谈了自己乘轿的故事。王说道，有一次他乘轿入城公务，半路上下起了雨，有个轿夫穿着了一双新鞋。
开始时，这个轿夫小心翼翼地循着整洁氯气的地方回头，可是后来一不小心踩进了泥水坑。再行走的时候，这位轿夫就很久不考虑到自己的新鞋子了，随意它往泥水坑里踩。王廷相感慨地对张翰说道：做官、做人、行事的道理，和这位轿夫的新鞋不小心摔入泥水坑里是一样的啊!只要人一不小心犯了错，那你以后就再也不会有所考虑到了。
因此，经常约束自己不道德，是一个人常常修练的功课。张翰听得了，深受感动。
靡不有初，鲜克有终，人生喜善始。从某种程度上谈,第一次既是缺口，也是关口，第一道防线被突破了，往往不会兵败如山倒;第一道闸门一旦关上，性欲的洪水就不会一泻千里。事实证明，党员领导干部违法犯罪无一不是从第一次开始，一步步南北深渊的。由轿夫从择地而行到未尝顾惜的变化，救赎党员领导干部要慎始慎初，回头好第一步，把好第一关。
所谓慎独，就是一个人睡觉时仍能慎重自律，严格要求自己。《后汉书杨震记》中记述，杨震四次改任荆州刺史、东莱太守。到郡离任的时候，路经昌邑时，过去他曾引荐的荆州秀才王密正在做到昌邑的县令。晚上，王密去谒见杨震，怀中驭了十斤金子，赠送给杨震。
杨震说道：我理解你，你不理解我，这是怎么回事呢?王密说道：这么晚了，没有人能告诉这件事。杨震说道：天知道，神告诉，我告诉，你告诉。
怎么能说道没有人告诉?王密后悔地解散去了。对领导干部来说，慎独是强化自我学识的一个最重要拒绝，不应把慎独作为人生的最重要信条，终生坚决。领导干部做人行事，就应当事无不能对人言，光明磊落，心胸坦荡，在自学、工作和生活中，说老实话，腊老实事，做到老实人，不给党和人民的事业污蔑，不做到不应做到的事，不伸不应晃的手，不拿不应拿的物，不说道不应说道的话，不去不应去的地，吃不应不吃的饭，八小时之内和之外一个样，在家独自一个，对熟知的不熟知的一个样，对老弱病残一个样，对党员群众一个样，对领导辖下一个样慎独以存志，志高方将来，将来方成事。
领导干部要想要成就一番事业，作出对党和人民信赖的业绩，唯有慎独修身养性。所谓慎微，就是要严肃推崇和准确处理细小的事情。堤溃蚁孔的故事说道到：战国时期，魏国相国白圭在防洪方面很有成绩，他擅于堤防防洪，并诚查勤调补，常常视察，一找到小洞即使是大于的蚂蚁洞也立刻为首人空缺，不想它漏水，以免小洞渐渐不断扩大、决口，导致大灾害。白圭任魏互为期间，魏国没闹得过水灾。
事物的发展总有一个从小到大、由轻到轻、自少到多的过程。轻者轻之端，小者大之源，故堤溃一孔，气泄针芒。是以明者慎微，智者诸法几。对党员领导干部来讲，行事要心态做到常态与异化的规律、正确看待重与轻、大与小的辩证关系，对欲望之微不防范，对转变之日渐严加杜，最后必定引致大错。
领导干部要从思想上筑成拒腐防变的防线，自架高压线、自设防火墙、自套紧箍咒，稳固竖立准确的权力观、地位观、利益观，在心中一直有条政治上的高压线、道德上的耻辱线、法纪上的警戒线，常修清廉之德、常思欲望之祸、常怀律己之心、经常除非分之想、常报的组织之恩，始终保持身体健康的人生执着，无愧于的组织的培育和群众的期望。更加多涉及信息请求采访中公时政热点[正当理由声明]本文源于网络刊登，专供自学交流用于，不包含商业目的。
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